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。人們創(chuàng)造自己的歷史，并不是隨心所欲地創(chuàng)造，不是在選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造。人類文明的上升階梯由歷史上無(wú)數(shù)奮進(jìn)者的肩膀搭建。對(duì)歷史心存敬畏，是賡續(xù)文明的積極態(tài)度。另一方面，歷史傳統(tǒng)也有其阻礙發(fā)展的惰性。創(chuàng)造性破壞是歷史進(jìn)步的革命力量。科學(xué)中的范式革命、技術(shù)中的集成迭代、教育中的改革發(fā)展，都需要懷有創(chuàng)造精神。

服務(wù)偉大復(fù)興需要教育面向未來(lái)

。時(shí)空坐標(biāo)既是物理性的外在坐標(biāo)，更是內(nèi)在的心理坐標(biāo)和認(rèn)知坐標(biāo)。歷史的遺產(chǎn)和未來(lái)的構(gòu)想在當(dāng)下交會(huì)，構(gòu)成動(dòng)態(tài)變化的時(shí)空坐標(biāo)。一切教育都在特定的時(shí)空中展開(kāi)，但教育亦有超越時(shí)空的力量。對(duì)表未來(lái)時(shí)間，需要將未來(lái)引入當(dāng)下的教育活動(dòng)之中，使當(dāng)下的教育安排與未來(lái)建立密切關(guān)聯(lián)，與中華民族偉大復(fù)興建立關(guān)聯(lián)，解放教育的想象力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)未來(lái)結(jié)果負(fù)責(zé)的使命感和責(zé)任感。

服務(wù)偉大復(fù)興需要教育堅(jiān)守正道自強(qiáng)不息

。我國(guó)有獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化和獨(dú)特的國(guó)情。中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族